Jeden Sonntag predigen die Pfarrer in der Kirche über die im aktuellen Kirchenjahr vorgesehene Stelle in der Bibel. Sogar Menschen, die nie in die Kirche gehen, können diese Predigten in der
Heiligen Kronenzeitung nachlesen, denn dort predigt Kardinal Schönborn eigenhändig. Auf der Homepage der Diözese Wien ist die Predigt ebenfalls zu finden.
Solche Sonntagspredigen reizen auch Atheisten. Zu den Bibeltexten fällt einem nämlich oft ganz was anderes ein als dem Herrn Schönborn. Darum wird auf
ATHEISTEN-INFO fast immer auch ein
Wort zum Sonntag losgelassen. Die Sonntagsworte Nr. 1 bis 50, die Sonntagsworten Nr. 51 bis 100, die Sonntagsworte Nr. 101 bis 150, die Sonntagsworte Nr. 151 bis 200, die Sonntagsworte Nr. 201 bis 250,
die Sonntagsworte Nr. 251 bis 300 und
Sonntagsworte Nr. 301 bis 350
können als PDF heruntergeladen.
Lesung aus der Offenbarung des Johannes 11, 19a; 12, 1-6a.10ab: Der Tempel Gottes im Himmel wurde geöffnet, und in seinem Tempel wurde die Lade seines Bundes sichtbar: Dann erschien ein großes Zeichen am Himmel: eine Frau, mit der Sonne bekleidet; der Mond war unter ihren Füßen und ein Kranz von zwölf Sternen auf ihrem Haupt. Sie war schwanger und schrie vor Schmerz in ihren Geburtswehen. Ein anderes Zeichen erschien am Himmel: ein Drache, groß und feuerrot, mit sieben Köpfen und zehn Hörnern und mit sieben Diademen auf seinen Köpfen. Sein Schwanz fegte ein Drittel der Sterne vom Himmel und warf sie auf die Erde herab. Der Drache stand vor der Frau, die gebären sollte; er wollte ihr Kind verschlingen, sobald es geboren war. Und sie gebar ein Kind, einen Sohn, der über alle Völker mit eisernem Zepter herrschen wird. Und ihr Kind wurde zu Gott und zu seinem Thron entrückt. Die Frau aber floh in die Wüste, wo Gott ihr einen Zufluchtsort geschaffen hatte. Da hörte ich eine laute Stimme im Himmel rufen: Jetzt ist er da, der rettende Sieg, die Macht und die Herrschaft unseres Gottes und die Vollmacht seines Gesalbten.
Heute verwendet der Wiener Bischof für seine Predigt nicht das Evangelium,
sondern die sogenannte "Erste Lesung", das Evangelium wäre heute
Lk 1,39-56, darin verkündet die schwangere Maria ihren Gott (Verse 49 bis
53): "(..) Denn der Mächtige hat Großes an mir getan, und sein
Name ist heilig. Er erbarmt sich von Geschlecht zu Geschlecht über alle,
die ihn fürchten. Er vollbringt mit seinem Arm machtvolle Taten: Er zerstreut,
die im Herzen voll Hochmut sind. er stürzt die Mächtigen vom Thron
und erhöht die Niedrigen. Die Hungernden beschenkt er mit seinen Gaben
und lässt die Reichen leer ausgehen. (..)" Das Evangelium wäre
viel lustiger, weil wo hat der katholische Gott die Mächtigen gestürzt,
die Niedrigen erhöht und die Reichen leer ausgehen lassen?
Aber
richten wir uns nach dem Schönborn und darum nach der Apokalypse des Johannes!
Drachen hat man damals gekannt, wohl weil gelegentlich irgendwo Knochen von
Sauriern aufgefunden wurden. Aber keine Ahnung hatte man vom Sternenhimmel,
da wusch ein Saurier mit seinem Schwanz ein Drittel der Sterne vom Himmel und
diese stürzten auf die Erde, weil der Himmel war so eine Art Plafond über
der Erdenscheibe, die damaligen Menschen stellten sich ihre Welt so vor, wie
es im Keller der Grottenbahn am Linzer Pöstlingberg ausschaut:
Grottenbahn
Linz, Hauptplatznachbildung mit einem mit Glühbirnen besternten Nachthimmel
- fotografiert am 28.6.05 von Dralon - Lizenziert unter CC BY-SA 2.5 via Wikimedia
Commons
Wenn da ein paar Glühbirnen auf den Linzer Hauptplatz
herunterfielen, wäre der Schaden nicht sehr hoch. Sehr hoch war hingegen
der Schaden, der im Namen des Gottessohnes mit dem eisernen Zepter der katholischen
Kirche der Menschheit zugefügt wurde, ohne diese historische Zwischenepoche
wäre z.B. die aktuelle Klimakatastrophe schon vor ein paar Jahrhunderten
ein zu bewältigendes Problem gewesen, weil das finstere katholische Mittelalter
ausgefallen wäre und der Übergang vom Altertum direkt in die Neuzeit
erfolgen hätte können.
Aber das alles wieder einmal nur
nebenbei! Von "Maria Himmelfahrt" steht nix in der Bibel, ein
solches Fest wurde zwar schon im 6. Jahrhundert entwickelt, aber erst 1950 von
Papst Pius XII. als Glaubensdogma institutionalisiert. Was plagt oder freut
heute den Schönborn? Die Europafahne freut ihn!
Denn
diese sieht er als Folge des obigen Zeichens am Himmel: eine Frau, mit der Sonne
bekleidet; der Mond war unter ihren Füßen und ein Kranz von zwölf
Sternen auf ihrem Haupt. Er verdächtigt den Entwerfer der 1955 geschaffenen
Fahne, den Sternenkranz der Maria aus der Apokalypse dafür verwendet zu
haben. In Wikipedia steht dazu: "Die Zahl der Sterne, zwölf, ist traditionell
ein Symbol der Vollkommenheit, Vollständigkeit und Einheit." Schließlich
hatte Israel zwölf Stämme und auch der Jesus nicht neun oder vierzehn,
sondern zwölf Apostel und beim Fußballtoto gab's bis 2013 den Zwölfer.
Dummerweise haben die Menschen nur zehn Finger, darum haben wir beim Rechnen
ein Zehner- und kein Zwölfersystem, das beim Rechnen praktischer wäre,
weil 12 vier Teiler hat, zehn nur zwei.
Aber das auch nur ganz nebenbei!
Zum Schluss kommt Schönborn mit europäischer Geschichte und der Friedensbotschaft
der Maria: "Wer an die Geschichte Europas im 20. Jahrhundert denkt, dem
kommen unweigerlich solche apokalyptischen Bilder: zwei menschenmordende Weltkriege,
zwei menschenverachtende Ideologien, der Kommunismus und der Nationalsozialismus.
Ihnen steht, scheinbar wehrlos und bedroht, die Friedensbotschaft Marias gegenüber.
In der Vision der Offenbarung des Johannes siegt schließlich die Frau
mit dem Sternenkranz über die Macht des zerstörenden Drachen. Der
Weg dahin ist freilich schwer und reich an Leiden. Aber letztlich wird Gottes
Hilfe stärker sein. Die Europafahne - ein Ausdruck dieser Hoffnung?"
Aha!
Haben nicht die katholischen Priester im 1. Weltkrieg in den gegeneinander kämpfenden
katholischen Ländern die jeweiligen Waffen gesegnet? Warum hat da kein
Pfaffe, kein Bischof, kein Kardinal von einer "Friedensbotschaft Marias"
geredet? Und im 2. Weltkrieg? 95 % der deutschen Bevölkerung war katholisch
oder protestantisch. Und? "Friedensbotschaft Marias"? Nach dem Krieg
verhalf der Vatikan einer Menge deutscher Kriegsverbrecher zur Flucht in den
Nahen Osten und nach Südamerika, die hatten ja schließlich nix Schlimmes
gemacht, Juden und Kommunisten umzubringen war ja offenbar keine so schwere
Sünde, sondern vielleicht wurde die deutliche Dezimierung dieser nichtchristlichen
Gruppen sogar als ein Verdienst gesehen und man deshalb den Tätern als
"Komplize nach der Tat" beistand, ohne dass dafür jemals irgendein
katholischer Mittäter bestraft worden wäre! Ja, man empörte sich
sogar über die Aufdecker!
Auf der Homepage der Fatima-Aktion
steht: "Was für ein großes Jubiläum! Vor 100 Jahren,
mitten im Schrecken des Ersten Weltkrieges und vieler Aufstände und Revolutionen,
erschien die Muttergottes im portugiesischen Fatima drei kleinen Hirtenkindern
und versprach ihnen: 'Betet und es wird Friede sein'."
Und wann
war dann Friede? Als die Kinder mit dem Beten fertig waren oder als die Mittelmächte
kapitulieren mussten? Und warum ist die Maria nicht schon 1914 erschienen und
nicht drei Hirtenkindern, sondern allen Staatsführern? Die einfache Antwort:
es gibt eben keine Maria! Amen.
Mt 14,22-33: Nachdem Jesus die Menge gespeist hatte, forderte er die
Jünger auf, ins Boot zu steigen und an das andere Ufer vorauszufahren.
Inzwischen wollte er die Leute nach Hause schicken. Nachdem er sie weggeschickt
hatte, stieg er auf einen Berg, um in der Einsamkeit zu beten. Spät am
Abend war er immer noch allein auf dem Berg. Das Boot aber war schon viele Stadien
vom Land entfernt und wurde von den Wellen hin und her geworfen; denn sie hatten
Gegenwind.
In der vierten Nachtwache kam Jesus zu ihnen; er ging auf dem
See. Als ihn die Jünger über den See kommen sahen, erschraken sie,
weil sie meinten, es sei ein Gespenst, und sie schrien vor Angst. Doch Jesus
begann mit ihnen zu reden und sagte: Habt Vertrauen, ich bin es; fürchtet
euch nicht! Darauf erwiderte ihm Petrus: Herr, wenn du es bist, so befiehl,
dass ich auf dem Wasser zu dir komme. Jesus sagte: Komm! Da stieg Petrus aus
dem Boot und ging über das Wasser auf Jesus zu. Als er aber sah, wie heftig
der Wind war, bekam er Angst und begann unterzugehen. Er schrie: Herr, rette
mich! Jesus streckte sofort die Hand aus, ergriff ihn und sagte zu ihm: Du Kleingläubiger,
warum hast du gezweifelt? Und als sie ins Boot gestiegen waren, legte sich der
Wind. Die Jünger im Boot aber fielen vor Jesus nieder und sagten: Wahrhaftig,
du bist Gottes Sohn.
Das heutige Evangelium ist die Fortsetzung von der wunderbaren Brotvermehrung,
wo mit fünf Broten 5000 Leute gespeist wurden. Und schon wieder betätigt
sich der Jesus wunderlich, er geht zu Fuß über den See und der Petrus
spaziert auch übers Wasser. Und darum wissen wir heute, dass der Jesus
der Sohn Gottes war! Lustig ist auch der Anfang, weil wie und zum wem betet
eine Falte des dreifaltigen Christengottes? Sagt er da etwa am Gebetsbeginn,
"Im Namen des Vaters und des Heiligen Geistes", weil wenn er sagen
täte "Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes",
da würde er sich ja selber anbeten!
Aber solche strukturellen
Gebetsüberlegungen innerhalb des einpersonigen, aber dreifaltigen Gottes
nur nebenbei! Was erfreut heute den Herrn Schönborn in der Kronenzeitung
und auf der Wiener Diözesanhomepage? Er freut sich über die untertags
abgeführte Massenfütterung, das einsame Gebet und über den Unterschied
dazwischen: "Was für ein eindrucksvoller Kontrast: den ganzen Tag
mitten unter zahllosen Menschen. Die ganze Nacht allein im Gebet!"
Und
er zitiert dazu den heiligen Chrysostomus, der über Jesus sagte: "Er
lehrt uns, uns weder ständig unter die Leute zu mischen, noch die Menschen
immer zu meiden, sondern beides in nützlicher Weise zu tun." Na, schau
dir das an! Nie wären wir auf diese Idee gekommen, wenn es der Jesus nicht
vorgemacht hätte! Und noch was weiß der Chrysostomus: "Dadurch
lehrt uns Jesus, nie die Anerkennung der Leute zu suchen oder die Menschen an
sich zu binden."
Das freut den Schönborn auch, weil es gelingt
der katholischen Kirche ja immer weniger, die Anerkennung der Leute zu finden
oder die Menschen an sich zu binden! Das hat schon der Jesus nicht haben wollen!
Aber blöderweise hat die katholische Kirche mit Brachialgewalt dies
jahrhundertelang trotzdem gemacht! Der Schönborn tut's nimmer! Wie
denn auch? Allein in den letzten 15 Jahren sind 800.000 Österreicher
aus der Kirche ausgetreten und die Besucher der Sonntagsmesse wurden um ein
Viertel weniger! Und mit Zwang erreicht die Kirche heute gar nix mehr.
Was
für eine Pointe präsentiert der Herr Bischof heute? Er schließt
seine Predigt mit: "Wenn es eng wird, wenn wir in Bedrängnis sind,
in großen, drückenden Sorgen, dann kommt schon der Gedanke, Gott
habe uns vergessen und verlassen. Wir fühlen uns in Notsituationen oft
sehr von Gott alleingelassen. Jesus ist nicht greifbar, aber für
uns da mit seinem Gebet. Und dann kommt immer wieder der Moment, in dem seine
Gegenwart spürbar wird, wie damals, am Morgen, um die vierte Nachtwache,
als Jesus über das Wasser zu ihnen kam und der Sturm sich legte. Ich höre
Jesus zu mir wie zu Petrus sagen: Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt?
Ich bin ja da!"
Der Schönborn hatte zwar bisher nicht das Glück,
dass er im Sturm über einen See fuhr und dann darauf warten, dass der Jesus
kommt und ihn freihändig übers Wasser gehen lässt, derweilen
er den Sturm abschaltet. Aber er kann sich das vorstellen, weil sein Freund
Harvey, äh
sein Freund Jesus ist ja immer bei ihm! Er vertraut eben auch bei kalter Luft
auf die fiktive warme Luft in seinem Kopfe! Und hat seine Freude daran, die
ihm gerne vergönnt sei!
Mt 17,1-9: In jener Zeit nahm Jesus Petrus, Jakobus und dessen Bruder Johannes beiseite und führte sie auf einen hohen Berg. Und er wurde vor ihren Augen verwandelt; sein Gesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden blendend weiß wie das Licht. Da erschienen plötzlich vor ihren Augen Mose und Elija und redeten mit Jesus. Und Petrus sagte zu ihm: Herr, es ist gut, dass wir hier sind. Wenn du willst, werde ich hier drei Hütten bauen, eine für dich, eine für Mose und eine für Elija. Noch während er redete, warf eine leuchtende Wolke ihren Schatten auf sie, und aus der Wolke rief eine Stimme: Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Gefallen gefunden habe; auf ihn sollt ihr hören. Als die Jünger das hörten, bekamen sie große Angst und warfen sich mit dem Gesicht zu Boden. Da trat Jesus zu ihnen, fasste sie an und sagte: Steht auf, habt keine Angst! Und als sie aufblickten, sahen sie nur noch Jesus. Während sie den Berg hinabstiegen, gebot ihnen Jesus: Erzählt niemand von dem, was ihr gesehen habt, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden ist.
Diese Bibelstelle hatten
wir heuer schon, am 12. März wurde dieselbe Geschichte behandelt. Da
diese Geschichte erst lange nach dem Tod von diesem Jesus erfunden
wurde, aber zurzeit der Entstehung des Matthäus-Evangeliums
möglicherweise noch Zeitzeugen gelebt haben könnten, steht ein
Schweigebefehl im Text, die Jünger durften erst weitererzählen,
wenn der Jesus tot war, weil dann konnte er nix mehr dementieren!
Zum blendend weißen
Jesus gibt's hier jedes Mal ein altes Reklamebild:
Anmerkung: das weißer
waschende Radion gibt's schon lange nimmer...
Schönborn sieht die
Zugehörigkeit das "Alten Testamentes", also der jüdischen
Lehre, zum Christentum durch die geschilderte Anwesenheit von alten
jüdischen Klerikern, er schreibt: "Jesus und das Alte Testament
gehören zusammen? Jesus kann nicht von der langen Vorgeschichte
seines Volkes getrennt werden. Ich weiß, viele tun sich schwer mit
dem Alten Testament. Manchen meinen sogar, Jesus habe einen anderen
Gott verkündet als den des Alten Testaments. Nichts wäre falscher!
Die Bücher des Alten Testaments sind wie der Resonanzkörper der
Geige. Ohne ihn würden die Saiten, das Neue Testament, nicht
klingen."
Ja, da stehen die
großartigen Texte über mit Gotteshilfe brutal gewonnene mörderische
Kriege gegen andere Völkerschaften, das göttliche Strafrecht, z.B.
Todesstrafe für Homos oder Steinigung für Leute, die am Sabbat
arbeiteten, kein Pfarrer predigt heute die grauslichen Geschichten,
aber dafür macht der Text des "Neuen Testaments"
klingeling?
Und worüber freut sich
der Schönborn? Dass der Jesus "der Sohn des lebendigen Gottes"
ist. Was für einen sachlichen Betrachter die Frage aufwirft: Warum
ist der alte Gottvater nicht sohnlos geblieben und hat sich nicht
selber um die Erlösung der Menschen gekümmert? Dass der Altgott
einen Junggott zeugen musste, damit sich der für die Sünden der
Menschen opfert, ist eine seltsame Methode, da dies ja praktisch eine
Opferung von Gottsohn an Gottvater gewesen sein müsste, wozu wieder
einmal dieser alte Witz wiederholt werden kann:
Am meisten freut sich der
Herr Bischof von Wien daüber: "Was damals auf dem hohen Berg
geschah, war kein isoliertes, seltsames Einzelereignis. Es geht
vielmehr um das Ziel jedes Menschen. Das wunderbare Licht, das von
Jesus ausstrahlte, ist jenes Licht, von dem immer wieder Menschen
berichten, die schon kurze Zeit klinisch tot waren und wieder
zurückkamen. Übereinstimmend sagen viele, die schon an der Schwelle
zum Ewigen Leben waren, dass sie ein unbeschreiblich beglückendes
Licht erlebt haben. Manche sagen, sie hätten ihr ganzes Leben wie in
einem Film gesehen, hätten tiefen Schmerz empfunden über das, was
sie verabsäumt hatten. Aber die Sehnsucht nach diesem Licht bleibt
ihnen. Ist es das Licht des Himmels?"
Nein, ist es nicht! Wie ja bekannt, weiß meinereiner zu allem irgendwas und darum weiß meinereiner auch über Nahtoderfahrungen mehr als der Herr Kardinal in Wien:
Ein typisches Nahtod-Erlebnis:
Licht am Ende eines dunklen Tunnels. Manche sehen ein helles Licht,
andere erleben Stationen ihres Lebens noch einmal im
Schnelldurchlauf: Viele Menschen, die kurzzeitig klinisch tot waren,
dann aber gerettet wurden, berichten von intensiven
Nahtod-Erfahrungen. Woher diese Gefühls- und Sinneseindrücke
kommen und wie sie sich biologisch erklären lassen, war bisher
allerdings umstritten. Ein Experiment von US-Forschern an Ratten
belegt nun: Diesen Erfahrungen liegt tatsächlich ein messbarer
neurologischer Effekt zugrunde. Nach einem Herzstillstand erlebt das
Gehirn eine kurze Phase extrem koordinierter Aktivität, die sogar
stärker ist als im wachen Zustand.
Ob in Form von
Halluzinationen, Träumen oder während intensiver Meditation: Bilder
und intensive Erfahrungen und Eindrücke können wir auch dann
erleben, wenn die Außenwelt kaum mehr in unser Bewusstsein
durchdringt. Seit Jahrhunderten berichten Menschen immer wieder von
besonders intensiven Visionen während Nahtod-Ereignissen -
beispielsweise während eines kurzzeitigen Herzstillstands. Diese
Nahtoderfahrungen sind weltweit aus allen Kulturen bekannt und werden
meist als extrem lebensecht und fast schon 'realer als real'
beschrieben.
Ratten wurden Elektroden in die Schädeldecke
implantiert, dann künstlich Herzstillstände herbeigeführt. Die
Auswertung der Daten ergab Überraschendes: Etwa zehn Sekunden nach
dem Herzstillstand begann plötzlich die Intensität einiger
Gammawellen im Gehirn stark anzusteigen. Diese Hirnströme der
Frequenz zwischen 25 und 55 Hertz erreichten sogar Werte, die
deutlich über denen im wachen Zustand lagen. Gleichzeitig nahm auch
die Synchronizität der Gammawellen stark zu - ein Zustand, der mehr
als 15 Sekunden lang anhielt. Nach Ansicht der Forscher deuten ihre
Beobachtungen daraufhin, dass das Gehirn direkt nach dem
Herzstillstand durchaus noch zu organisierter elektrischer Aktivität
fähig ist - und dass diese Aktivität entscheidende Merkmale einer
bewussten Verarbeitung von Informationen aufweist. Die intensiven
Nahtoderfahrungen Sterbender können daher durchaus durch diesen
kurzzeitigen Aktivitätspuls des Gehirns ausgelöst werden.
Mt 13, 44-46: In jener Zeit sprach Jesus zu der Menge: Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem Schatz, der in einem Acker vergraben war. Ein Mann entdeckte ihn, grub ihn aber wieder ein. Und in seiner Freude verkaufte er alles, was er besaß, und kaufte den Acker. Auch ist es mit dem Himmelreich wie mit einem Kaufmann, der schöne Perlen suchte. Als er eine besonders wertvolle Perle fand, verkaufte er alles, was er besaß, und kaufte sie.
Was soll einer wie meinereiner dazu sagen? Mir sind Perlen schlichtweg wurscht! Amen.
Mt 13, 24-30: In jener Zeit erzählte Jesus der Menge das folgende Gleichnis: Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem Mann, der guten Samen auf seinen Acker säte. Während nun die Leute schliefen, kam sein Feind, säte Unkraut unter den Weizen und ging wieder weg. Als die Saat aufging und sich die Ähren bildeten, kam auch das Unkraut zum Vorschein. Da gingen die Knechte zum Gutsherrn und sagten: Herr, hast du nicht guten Weizen auf deinen Acker gesät? Woher kommt dann das Unkraut? Er antwortete: Das hat ein Feind von mir getan. Da sagten die Knechte zu ihm: Sollen wir gehen und es ausreißen? Er entgegnete: Nein, sonst reißt ihr zusammen mit dem Unkraut auch den Weizen aus. Lasst beides wachsen bis zur Ernte. Wenn dann die Zeit der Ernte da ist, werde ich zu den Arbeitern sagen: Sammelt zuerst das Unkraut und bindet es in Bündeln, um es zu verbrennen; den Weizen aber bringt in meine Scheune.
Ojeh, heute hat der Schönborn wieder ein Problem! Das Gleichnis besagt,
bei der "Ernte", also beim christlichen "Jüngsten Gericht"
wird die Spreu vom Weizen getrennt und die "Spreu", also die Sünder
und die Ungläubigen, werden ins Feuer geworfen, der Weizen, das sind
die anderen, die braven Christen, kommen in die Scheune vom Jesus, also in den
Himmel. So was darf der Jesus doch heutzutage gar nimmer tun! Er muss alle Menschen
lieben, das Unkraut, die Spreu und den Weizen!
Wie kratzt der Herr
Bischof heute diese gefährliche Kurve, damit er vom absolut bösartigen
Rachegott wieder zum liebevollen Jesus kommt?
Der Herr Kardinal fragt
zuerst einmal: "Wie kann das gemeint sein? Soll all das üble Unkraut
dieser Welt ungehindert wachsen dürfen? Soll das Böse nicht mehr bekämpft
werden? Soll auf allen Widerstand gegen das Übel verzichtet werden? Braucht
es keine Polizei mehr? Kein Strafmandat im Verkehr? Keine Prozesse gegen Übeltäter?
Sollen Eltern ihren Kindern alles durchgehen lassen? Ihnen keine Grenzen setzen?
Auf die Mühe der Erziehung verzichten? Wohin eine solche fahrlässige
Haltung hinführt, erleben wir ja überall in unserer Welt."
Aha,
der Jesus warnt bloß vor einfachen Lösungen, vorm "Ausreißen"!
Und Schönborn hat auch ein Beispiel dazu: "Der 'Islamische Staat'
(IS) ist ein schreckliches Beispiel eines Versuchs, radikal alles auszureißen,
was man für die Ursache aller Übel hält. Man möchte einen
idealen Gottesstaat errichten, in dem alles ganz nach Gottes Willen gehen soll.
Und dafür nimmt man allen Horror in Kauf, vernichtet, tötet, mordet
und zerstört hemmungslos alles, was dem Plan im Weg steht."
Und
wie schaut die Jesuslösung besehen mit der Schönbornbrille aus? Denn
schließlich hörte sich die obige Beschreibung der IS-Methode nicht
anders an als das, was die katholische Kirche in mittelalterlichen Zeiten getan
hat.
Die im Evangelium geschilderte Jesuslösung, ins Feuer mit den
Sündern, kommt beim Schönborn gar nimmer vor, denn er schließt
seine Predigt mit: "Schlägt Jesus eine Lösung vor? Ich glaube,
er ermutigt einfach zur Geduld. 'Lasst beides wachsen bis zur Ernte!' Natürlich
erklärt Jesus nicht das Unkraut für etwas Gutes. Aber wer alle Übel
gleich und ganz ausrotten will, schafft, wie die Erfahrung zeigt, oft neues
Leid und richtet manchmal mehr Schaden an als Nutzen. Vielleicht lädt Jesus
uns dazu ein, auf uns selber zu schauen: In mir gibt es nicht nur Gutes. Auch
manches Unkraut wuchert im Garten meines Lebens. Ich selber schaffe es nicht,
alle schlechten Seiten in mir zu überwinden. Gott hat Geduld mit mir. Und
ich brauche Geduld mit mir selber. Sollte ich da nicht mehr Geduld mit anderen
haben, statt von einer 'sauberen Lösung' zu träumen?"
Und?
Sind dann am "Jüngsten Tag" alle durch Geduldigkeit "sauber"
geworden? Was ist mit dem Satz des Jesus: "Wenn dann die Zeit der Ernte
da ist, werde ich zu den Arbeitern sagen: Sammelt zuerst das Unkraut und
bindet es in Bündeln, um es zu verbrennen; den Weizen aber bringt in
meine Scheune." Steht dieser Satz nicht in der Bibel? Die Aussage des obigen
Evangeliums ist es offenbar: Macht keinen IS, der alle Ungläubigen und
sonstigen Sünder aus dem Leben reißt, sondern wartet damit, weil
der HErr sagt am Ende aller Tage, ins Feuer mit diesen Leuten! Das traut
sich der Herr Erzbischof und Kardinal nimmer laut zu sagen, das steht wohl nur
heimlich in der Christenbibel!
So schaut die christliche Endlösung der Sünderfrage in kirchenbildlicher
Darstellung aus:
Aber
das darf nimmer sein, Augen zu und blind durchs Evangelium und die Sonntagspredigt!
Unsereiner ist davon belustigt, wie der jahrhundertelang gepredigte unvorstellbar
bösartige katholische Foltergott heutzutage kastriert wird. Und egal war
unsereinem das sowieso immer, Gottesfurcht haben nur Gläubige und denen
wird diese in der heutigen Zeit auch weggepredigt, was dem Säkularismus
sicher hilft, die Christenreligion wird dadurch immer mehr zu einem "woas
brauch i dees..."
Mt 13, 1-9: An jenem Tag verließ Jesus das Haus und setzte sich an das Ufer des Sees. Da versammelte sich eine große Menschenmenge um ihn. Er stieg deshalb in ein Boot und setzte sich; die Leute aber standen am Ufer. Und er sprach lange zu ihnen in Form von Gleichnissen. Er sagte: Ein Sämann ging aufs Feld, um zu säen. Als er säte, fiel ein Teil der Körner auf den Weg, und die Vögel kamen und fraßen sie. Ein anderer Teil fiel auf felsigen Boden, wo es nur wenig Erde gab, und ging sofort auf, weil das Erdreich nicht tief war; als aber die Sonne hochstieg, wurde die Saat versengt und verdorrte, weil sie keine Wurzeln hatte. Wieder ein anderer Teil fiel in die Dornen, und die Dornen wuchsen und erstickten die Saat. Ein anderer Teil schließlich fiel auf guten Boden und brachte Frucht, teils hundertfach, teils sechzigfach, teils dreißigfach. Wer Ohren hat, der höre!
Dieses Gleichnis versteht der Herr Kardinal Schönborn auf ganz neue
Weise! Er meint, es handle sich darum, zu spenden, großzügig
zu sein! Wenn wir aber in der Bibel weiterlesen, dann finden wir nach einem
Zwischentext über die Nützlichkeit von Gleichnissen die Verse Mt 13,18-23:
"Hört also, was das Gleichnis vom Sämann bedeutet. Immer wenn
ein Mensch das Wort vom Reich hört und es nicht versteht, kommt der Böse
und nimmt alles weg, was diesem Menschen ins Herz gesät wurde; hier ist
der Samen auf den Weg gefallen. Auf felsigen Boden ist der Samen bei dem gefallen,
der das Wort hört und sofort freudig aufnimmt, aber keine Wurzeln hat,
sondern unbeständig ist; sobald er um des Wortes willen bedrängt oder
verfolgt wird, kommt er zu Fall. In die Dornen ist der Samen bei dem gefallen,
der das Wort zwar hört, aber dann ersticken es die Sorgen dieser Welt und
der trügerische Reichtum und es bringt keine Frucht. Auf guten Boden ist
der Samen bei dem gesät, der das Wort hört und es auch versteht; er
bringt dann Frucht, hundertfach oder sechzigfach oder dreißigfach."
Es
geht also um die Aussaat des Glaubens und nicht um die Aussaat von Spenden!
Aber
Schönborn predigt: "Denkt daran: 'Wer kärglich sät,
wird auch kärglich ernten. Wer reichlich sät, wird auch reichlich
ernten.' Mit diesen Worten ermutigt Paulus seine Christengemeinde in Korinth
zum großzügigen Spenden. Alle, die Spenden sammeln, wissen, wie wichtig
es ist, Spender zu motivieren, sie zu ermutigen, in die Tasche zu greifen, um
durch ihre Gabe anderen zu helfen." Wenn meinemeiner beim Lesen des Evangeliums
sofort klar ist, dass der Sämann Samen für den Glauben ausstreut,
wie kommt dann der Schönborn dazu, zu glauben, der Sämann streut den
Samen aus, damit er Frucht bringe, die gespendet werden kann??? Hat der Wiener
Bischof Alzheimer?
Aber eine Hirntomographie kann hier nicht gemacht
werden, darum sei auf das eingegangen, was heute in der Kronenzeitung zum Spendensammeln
gepredigt wird, Schönborn schreibt weiter über den Apostel Paulus:
"Er wusste aus Erfahrung: Die Reichen sind oft knauseriger als die Ärmeren.
Alle spricht er an und bittet sie: 'Jeder gebe, wie er es sich in seinem Herzen
vorgenommen hat, nicht verdrossen und nicht unter Zwang: den Gott liebt einen
fröhlichen Geber.' Denn Gott selber ist der Großzügigste aller
Geber: 'In seiner Macht kann Gott alle Gaben über euch ausschütten,
sodass euch allezeit in allem alles Nötige ausreichend zur Verfügung
steht, und ihr noch genug habt, um allen Gutes zu tun.' Die Natur selber lehrt
uns, großzügig zu sein. Gott hat die Natur so geschaffen, dass sie
selbstlos spendet und reichlich gibt: 'Gott, der Samen gibt für die Aussaat
und Brot zur Nahrung, wird auch euch das Saatgut geben und die Saat aufgehen
lassen; er wird die Früchte eurer Gerechtigkeit wachsen lassen. In allem
werdet ihr reich genug sein, um selbstlos schenken zu können.' Mit solchen
und ähnlichen Argumenten versucht der Apostel Paulus die Spendenfreudigkeit
seiner Gemeinde von Korinth zu wecken. Er ist überzeugt: Großzügigkeit
lohnt sich (..)."
Lustig ist besonders der Satz: "Gott hat
die Natur so geschaffen, dass sie selbstlos spendet und reichlich gibt."
Darum hat Gott den Hasen erschaffen, damit der Fuchs was zum Fressen hat
und auch den Hamburger, damit sich speziell die Amerikaner fett fressen können.
Der Hase lässt sich selbstlos vom Fuchs fressen und das Fleisch im Hamburger
ist stolz darauf, Junkfood geworden zu sein! So weise hat Gott die Natur eingerichtet!
Aber
das genügt! Zuerst versteht der Herr Bischof seine Bibel nicht und dann
sieht er die Natur als göttlich geschöpften selbstlosen Spender. Soviel
Unsinn genügt! Nur noch eine Warnung: spendet ja nix für die katholische
Kirche und für die ihr anhängenden Einrichtungen, weil die katholische
Kirche selber ist der sparsamste Spender, sie erntet viel lieber und in ihren
Scheunen liegt mehr Reichtum als bei den Großkonzernen! Amen!
Mt 11,25-30: In jener Zeit sprach Jesus: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du all das den Weisen und Klugen verborgen, den Unmündigen aber offenbart hast. Ja, Vater, so hat es dir gefallen. Mir ist von meinem Vater alles übergeben worden; niemand kennt den Sohn, nur der Vater, und niemand kennt den Vater, nur der Sohn und der, dem es der Sohn offenbaren will. Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Ich werde euch Ruhe verschaffen. Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir; denn ich bin gütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seele. Denn mein Joch drückt nicht, und meine Last ist leicht.
In den Versen vor dem heutigen Evangelium droht der Jesus den Städten
Chorazin, Betsaida und Kafarnaum, weil sich diese trotz der Wunder, die
er dort begangen hätte, nicht bekehrt haben, ihnen werde es am Tage des
Gerichtes schlimmer ergehen als Sodom (das wurde bekanntlich vom Vatergott in
Feuer und Schwefel begraben). Und nach diesen Verdammungsdrohungen ist dem
Jesus leichter und er verspricht ein leichtes Joch, das seine Anhänger
zu tragen hätten.
So was freut natürlich auch einen Erzbischof,
weil da hat er einen Jesus, der lieb ist! Auch wenn er fünf Verse weiter
oben die Nichtjesusjochträger noch mit Feuer und Schwefel bedroht hat.
Der Schönborn tut nun so, als wäre sein Jesus von Enttäuschungen
wie den vergeblichen Bekehrungspredigten in Chorazin, Betsaida und Kafarnaum
nicht frustriert worden, er schreibt ganz fröhlich: "Ich glaube, da
liegt der Schlüssel zum Verstehen, warum Jesus über seine Misserfolge
nicht bitter geworden ist. Das Geheimnis seiner Freude liegt in seinem Herzen:
'Lernt von mir, denn ich bin gütig und von Herzen demütig'."
Aha, den drei Städten hat er ein neues und noch schlimmeres Sodom und Gomorra
angekündigt - aber selber hält sich der Jesus für gütig
und demütig.
Hier ein altes frommes Bild von der Zerstörung
der beiden Städte:
So
was wird in schlimmerer Form auch Chorazin, Betsaida und Kafarnaum passieren,
weil diese Städte den Jesus frustriert haben...
In der Folge geht
dann der Bischof von Wien dem Jesusspruch nach, Gott hätte die Religion
vor den Weisen und Klugen verborgen, aber den Unmündigen geoffenbart, er
stellt also die Tatsache dar, dass Bildung der Religion schadet und er freut
sich auf folgende Weise darüber: "Nicht die Bildung hält
Menschen von Jesus ab, sondern die Einbildung. Wer von sich selbst so überzeugt
ist, dass er die anderen verachtet, der wird schwer Zugang finden zu Jesus.
Gott selber öffnet die Herzen für das, was Jesus will. Aber er öffnet
die Herzen, die ehrlich suchen. Und verschließt die Herzen, die
nur für sich selber leben und nur um sich selber kreisen." Aha, wenn
wer den Jesus sucht, dann öffnet der Vater das Sucherherz. Wer aber so
eingebildet ist, dass diese ganze Göttermär als abstruse Geschichte
wahrgenommen und ignoriert wird, dem macht der Vatergott das Herz zu!
Da
verwechselt der Herr Kardinal wieder einmal durchgehend Ursache und Wirkung!
Er schließt mit: "Jesus hat alles Gute, aber auch alles Negative,
das er erlebt hat, aus Gottes Hand angenommen. Und darin hat er seinen Herzensfrieden
gefunden. Und deshalb kann er alle, die Not und Leid zu tragen haben, einladen,
bei ihm Frieden zu suchen: 'Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere
Lasten zu tragen habt. Ich werde euch Ruhe verschaffen.' Alleine werden wir
mit den Enttäuschungen des Lebens nicht fertig. Mit Jesus kommen Frieden
und Freude ins Leben."
Also mit den Enttäuschungen des Lebens und das waren etliche, zum Teil
selbstverschuldete, zum Teil erlittene, ist meinereiner derweilen noch fertiggeworden,
ohne dass dazu ein Jesus benötigt wurde, auf so eine Idee kommt eben nur
wer, der entsprechend religiös konditioniert wurde und es nicht schafft,
sich seines eigenen Verstandes zu bedienen. Kann schon sein, dass religiöse
Einbildung auch eine Hilfe ist, aber damit das wirkt, braucht man eben die entsprechende
Einfalt. Und die hat nicht jeder. Und die sie haben, die werden von Jahr zu
Jahr weniger...
Mt 10,37-42: In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Aposteln: Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig, und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig. Und wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt und mit nachfolgt, ist meiner nicht würdig. Wer das Leben gewinnen will, wird es verlieren; wer aber das Leben um meinetwillen verliert, wird es gewinnen. Wer euch aufnimmt, der nimmt mich auf, und wer mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich gesandt hat. Wer einen Propheten aufnimmt, weil er ein Prophet ist, wird den Lohn eines Propheten erhalten. Wer einen Gerechten aufnimmt, weil er ein Gerechter ist, wird den Lohn eines Gerechten erhalten. Und wer einem von diesen Kleinen auch nur einen Becher frisches Wasser zu trinken gibt, weil es ein Jünger ist - amen, ich sage euch: Er wird gewiss nicht um seinen Lohn kommen
Heute haben wir wieder einmal einen strengen Jesustext: Wer ihn nicht
mehr liebt als alle und alles andere, wer kein Kreuz zu tragen hat, der ist
als Jesus-Jünger ungeeignet! Um Karriere zu machen stirbt man am Besten
für den Jesus. Dummerweise kann diese Art der Karriere allerdings erst
nach dem Tode in Gange kommen, realer Weise könnte man dann vielleicht
Seliger oder gar Heiliger werden, was aber einem Toten wurscht sein muss. Andere
Jesusjünger machen im Leben Karriere, sie werden vielleicht Bischof und
Kardinal und schreiben Sonntagspredigten auf der Diözesan-Homepage und
in der Kronenzeitung, weil sie den Jesus so lieben.
Was mit denen
geschehen soll, die dem Jesus nicht nachfolgen, steht nicht im Evangelium,
das die Fortsetzung des Evangeliums vom letzten Sonntag ist, es fehlen dazwischen
allerdings drei Verse (Mt 10,34-36): "Denkt nicht, ich sei gekommen, um
Frieden auf die Erde zu bringen. Ich bin nicht gekommen, um Frieden zu bringen,
sondern das Schwert. Denn ich bin gekommen, um den Sohn mit seinem Vater zu
entzweien und die Tochter mit ihrer Mutter und die Schwiegertochter mit ihrer
Schwiegermutter; und die Hausgenossen eines Menschen werden seine Feinde sein."
So grausliche Drohungen lässt man heutzutage vorsichtshalber weg. Da mit
dem Vers 42 das Matthäus-Kapitel 10 endet, bleibt die konkrete Strafe für
alle Jesus-Verweigerer ungenannt.
Schauen wir uns an, was der Herr
Schönborn heute tut, um den lieben Jesus lieber zu machen, als er sich
selber macht. Er tut es nicht, er bestätigt, dass ein lieber Jesusjünger
den Jesus mehr zu lieben hat als irgendwelche nahe Familienangehörige:
"Es gibt eine Rangordnung. An erster Stelle soll die Liebe zu Gott, die
Liebe zu Jesus stehen. Dann erst kommt alles andere." Warum? Weil es in
Familien Konflikte gibt! Schönborn: "Nirgendwo gibt es so tiefe Wunden
wie in der Familie, und nirgendwo sehnt man sich so sehr nach Frieden wie in
der Familie." Da tut er sich klarerweise mit dem Jesus leichter, weil ein
Phantom kann man bedingungslos lieb haben, aber warum soll man das tun?
Der
offiziell pflichtgemäß frau- und kinderlose Bischof weiß das
genau: "Deshalb sind die Worte Jesu eine so entscheidende Wegweisung:
In der Familie soll Gott an erster Stelle stehen. Sonst werden die Eltern zu
Tyrannen und die Kinder zu Götzen. Die Eltern sollen geehrt werden, obwohl
sie Fehler haben. Aber sie sind auch nur Menschen. Und die Kinder sollen geliebt
werden. Aber sie sind nicht das Eigentum der Eltern. Wenn wir Gott an die erste
Stelle setzen, dann können wir uns gegenseitig viel besser annehmen, so
wie wir sind. Weil wir dann wissen, dass Gott uns annimmt, so wie wir sind.
Und uns sogar liebt, so wie wir sind. Dann werden wir es auch schaffen, uns
selber nicht zum Mittelpunkt der Welt zu machen. Denn die meisten Wunden in
der Familie entstehen dadurch, dass wir uns selber für wichtiger halten
als alle anderen."
Auwei, auwei, da fährt der Herr Schönborn
aber am Thema des Evangeliums völlig vorbei! Denn im Evangelium steht das
Gegenteil vom Schönborn-Satz: "Weil wir dann wissen, dass Gott
uns annimmt, so wie wir sind. Und uns sogar liebt, so wie wir sind." Auch
ein Kardinal sollte den Bibeltext lesen, bevor er ihn interpretiert! Es geht
nicht darum, wie sich Eltern und Kinder gegenseitig annehmen sollen und jeder
so ist wie er ist, sondern dass jeder so sein muss, dass er jesuswürdig
ist! Und ein Kreuz muss auch noch getragen werden, das ist ganz was anderes
als gegenseitige Toleranz! Herr Kardinal, Sie verstehen die Worte Ihres Gottes
miss! Aber keine Sorge, das macht nix, weil der Jesus hat kein Internet
und liest keine Kronenzeitung, weil er ist nicht einmal!
PS: Wieviele
Hundertschaften Jesusjünger im Sinne des heutigen Evangeliums wird es im
zivilen Bereich der österreichischen katholischen Kirche geben? Zwei?
Drei? Oder gar zwölf?
Mt. 10,26-33: In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Aposteln: Fürchtet euch nicht vor den Menschen! Denn nichts ist verhüllt, was nicht enthüllt wird, und nichts ist verborgen, was nicht bekannt wird. Was ich euch im Dunkeln sage, davon redet am hellen Tag, und was man euch ins Ohr flüstert, das verkündet von den Dächern. Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, die Seele aber nicht töten können, sondern fürchtet euch vor dem, der Seele und Leib ins Verderben der Hölle stürzen kann. Verkauft man nicht zwei Spatzen für ein paar Pfennig? Und doch fällt keiner von ihnen zur Erde ohne den Willen eures Vaters. Bei euch aber sind sogar die Haare auf dem Kopf alle gezählt. Fürchtet euch also nicht! Ihr seid mehr wert als viele Spatzen. Wer sich nun vor den Menschen zu mir bekennt, zu dem werde auch ich mich vor meinem Vater im Himmel bekennen. Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den werde auch ich vor meinem Vater im Himmel verleugnen.
Aha, wenn das die Polizei wüsste! Dann brauchte sie nicht dauernd nach Straftätern suchen, weil es wird ja eh alles enthüllt! Und wenn Euch wer umbringt, ist das auch egal, weil Ihr müsst ja nur auf eure Seele achten! Und die Sperlinge fallen nur mit dem Willen vom Jesus seinem Vater vom Baum, selbiges tun auch die gezählten Haare, die vom Kopf fallen. Hab mich daher gleich gekämmt, die ausgekämmten Haare ausgebreitet und gezählt: jetzt wissen wir es beide, der Vater vom Jesus und ich: es waren 34 Haare! Spatzen hab ich aber heute noch keine vom Baum fallen gesehen und auch sonst niemanden! Und dann kommt die wesentliche Wahrheit des christkatholischen Glaubens, zum Vater vom Jesus in den Himmel kommen nur die, welche sich zum Sohn bekennen, wer aber den Jesus verleugnet, den liebt der Jesus nicht und lässt ihn auch nicht in den Himmel!
Das ist wieder ein Problem für einen katholischen Bischof des 21. Jahrhunderts, weil der heutige Jesus liebt ja alle Menschen! Da muss sich der Schönborn wieder einmal am Bibeltext vorsichtig vorbeischleichen! Wie macht er das?
Er bekräftigt zuerst einmal (wie die KPÖ bei einer Gemeinderatswahl
in Graz): "Fürchtet Euch nicht!" Und
predigt dann von drei Furchten:
1. die Furcht davor, dass was bekannt wird, was lieber unbekannt bleiben
soll - Schönborn formuliert das so: "Nichts ist verborgen, was
nicht bekannt wird. Niemand wünscht sich, dass alles über Ihn bekannt
wird. Jeder hütet sein Verborgenstes. Es gibt eine Privatsphäre, die
wir zu Recht bewahrt und nicht 'von den Dächern' verkündet wissen
wollen" und meint dann , Jesus spräche hier von einer anderen Furcht,
von der "Angst, zu dem zu stehen, was wir glauben und wovon wir überzeugt
sind. Er meint, die Feigheit für die Wahrheit einzutreten, wenn sie unangenehm
ist und mir vielleicht Nachteile bringt." Da gibt's vielleicht noch ein
anderes Problem: dass nämlich auch viele zahlende katholische Kirchenmitglieder
nicht überzeugt an die ganze katholische Wahrheit glauben und es daher
vermeiden, öffentlich als seltsamer Katholo-Fundi Aufmerksamkeit zu erregen.
PS:
Warum hat seinerzeit der Papst angeordnet, dass klerikale Kinderschändungen
zu vertuschen sind? Hat der Papst dem
Jesus nicht geglaubt?
2. die Furcht davor, wegen des Glaubens verfolgt zu werden, Schönborn: "Die zweite Furcht schließt an der ersten an. In vielen Teilen der Welt ist es heute höchst gefährlich, sich zum christlichen Glauben zu bekennen. Das kann einem das Leben kosten. 'Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten können.' Die Sorge um den Leib treibt uns heute heftig um. 'Das Wichtigste ist die Gesundheit', wird so oft gesagt. Und immer antworte ich: das zweitwichtigste!" Atheisten werden in vielen Teilen der Welt verfolgt, speziell in den Teilen wo religiöse Fundis die Allmacht haben. In Europa werden Atheisten schon länger nicht mehr am Scheiterhaufen verbrannt, das wurde der katholischen Kirche schon abgewöhnt. Für unsereinen ist der Leib natürlich wichtiger als die Fiktion von einer unsterblichen Seele, unsere von der katholischen Kirche ermordeten Gesinnungsfreunde hätten gerne weiter gelebt...
3. Furcht vor Erniedrigung: Schönborn: "Die dritte Furcht
ist weit verbreitet und ein großes Leid: Wenn jemand sich für wertlos
hält. Viele empfinden sich als nicht liebenswert, fühlen sich nicht
gemocht und geschätzt. Ihnen sagt Jesus: Gott kümmert sich sogar um
die Spatzen! 'Fürchtet euch nicht! Ihr seid mehr wert als viele Spatzen'!"
Ja, es gibt immer mehr Leute, die sich ignoriert sehen, um deren Sorgen und
Ängste sich niemand kümmert, die wählen dann z.B. zornerfüllt
die FPÖ, wie man bei der Stichwahl des Bundespräsidenten gesehen hat,
wo 85 % der Arbeiter den FPÖ-Hofer gewählt haben, weil sich um sie
keiner mehr kümmert, seit 20 Jahren gibt's keine Lohnerhöhungen mehr,
aber der Arbeitsdruck steigt ständig, die arbeiteten Menschen haben nämlich
möglichst wertlos zu sein, damit die Profite steigen. Das steht bekanntlich
schon in der Bibel: Matthäus 25, 29: "Denn wer da hat, dem wird gegeben,
dass er die Fülle habe; wer aber nicht hat, dem wird auch das genommen,
was er hat."
Achja, was sagt der Herr Bischof zur Verdammnis
der Jesusleugner? Als tiefste Furcht führt er an: "von Gott abgelehnt
zu sein, vor ihm nichts zu gelten." Und weiter unten heißt es: "Jesus
sagt deshalb sehr krass und direkt: Nur die Hölle sollen wir fürchten.
Der leibliche Tod ist nicht das größte Übel. Viel schlimm ist
die seelische Verwilderung, ja der Tod der Seele." Vom "Tod der Seele"
steht nix in der Bibel, das hat sich der Herr Kardinal ausgedacht, um nicht vom ewigen
Feuer in der Hölle reden zu müssen. Aber das bügelt
er in seinem Schlusssatz weg, zumindest versucht er es: "Viele Ängste begleiten uns durchs
ganze Leben. Wir dürfen sie ehrlich anschauen und sie uns eingestehen.
Jesus sagt uns nicht: Es wird euch nichts passieren! Sondern: Ihr seid vor Gott
wertvoll. Also fürchtet euch nicht!"
Aha, er sagt also gar
nix mehr davon, dass Jesus-Verleugner im Himmel verleugnet werden. Und er verkündet,
dass Ihr eh alle vor Gott wertvoll seid. Zu dumm, dass in der Bibel das genaue
Gegenteil steht! Aber unsereinem ist das von Herzen egal und die bibelzensierenden
dialektischen Schönbornwendungen haben einen gewissen Unterhaltungswert...
Mt 9,36-10,8: In jener Zeit, als Jesus die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen; denn sie waren müde und erschöpft wie Schafe, die keinen Hirten haben. Da sagte er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist groß, aber es gibt nur wenig Arbeiter. Bittet also den Herrn der Ernte, Arbeiter für seine Ernte auszusenden. Dann rief er seine zwölf Jünger zu sich und gab ihnen die Vollmacht, die unreinen Geister auszutreiben und alle Krankheiten und Leiden zu heilen. Die Namen der zwölf Apostel sind: an erster Stelle Simon, genannt Petrus, und sein Bruder Andreas, dann Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und sein Bruder Johannes, Philippus und Bartholomäus, Thomas und Matthäus, der Zöllner, Jakobus, der Sohn des Alphäus, und Thaddäus, Simon Kananäus und Judas Iskariot, der ihn später verraten hat. Diese Zwölf sandte Jesus aus und gebot ihnen: Geht nicht zu den Heiden, und betretet keine Stadt der Samariter, sondern geht zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel. Geht und verkündet: Das Himmelreich ist nahe. Heilt Kranke, weckt Tote auf, macht Aussätzige rein, treibt Dämonen aus! Umsonst habt ihr empfangen, umsonst sollt ihr geben.
Ab heute ist das Evangelium wieder vom Jahresevangelisten Matthäus,
in der Osterzeit ist immer der am weitesten von einem möglichen Prediger
namens Jeschua ben Josef - lateinisiert als Jesus bekannt geworden - entfernte
Johannes zuständig, weil dessen Evangelium wurde erst im 2. Jahrhundert
verfasst und da konnte kein etwaiger Zeitzeuge mehr gelebt haben und irgendwas
besser wissen. Aber das nur nebenbei, weil eben meinereinem immer was Nebenbeiliches
einfällt!
Heute geht's wieder um die Hirten. Und was sagt
dazu meinereiner wiederum: Hirten hüten ihre Tiere nicht aus Barmherzigkeit
und Tierliebe, sondern um ihnen das Fell über die Ohren zu ziehen und ihr
Fleisch zu verwerten!
Das hat in der katholischen Kirche durch
die Jahrhunderte vortrefflich funktioniert, den bildungslos gehaltenen Menschen
erzählte man vom Jesus und vom Himmel und vor allem von der Hölle,
in welcher alle, die dem Jesus nicht folgten, in Ewigkeit heulend und zähneknirschend
im Höllenfeuer zu sitzen hätten. Da hatten die Hirten leichtes Spiel
und die Schafe blieben dumme Schafe, die man nahezu grenzenlos ausnutzen konnte.
Irgendwann ging das dann doch nimmer, es gab Widerstand gegen das katholische
Terrorregime und die Schafe wurden zu Böcken. Dreißig Jahre tobte
im 17. Jahrhundert der Religionskrieg, dann war die Welt in Katholiken und Protestanten
geteilt, jedoch war das katholische Monopol weg und die Menschheit konnte sich
nach tausendjähriger Pause wieder weiter entwickeln. Im 21. Jahrhundert
tendiert die Zahl der ein bedienungsloses Schafsdasein Führenden sogar
in der katholischen Kirche in Richtung null.
Lustig ist oben der
klare Jesus-Befehl: "Geht nicht zu den Heiden, und betretet keine Stadt
der Samariter, sondern geht zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel. Geht
und verkündet: Das Himmelreich ist nahe." Der mögliche historische
Jesus war also ein Endzeitprophet, er hatte seinen Jüngern ja mehrfach
den Weltuntergang und den Einzug ins himmlische Paradies versprochen! In Matthäus
24, 29-31 heißt es: "Sofort nach den Tagen der großen Not wird
sich die Sonne verfinstern und der Mond wird nicht mehr scheinen; die Sterne
werden vom Himmel fallen und die Kräfte des Himmels werden erschüttert
werden. Danach wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen; dann
werden alle Völker der Erde jammern und klagen und sie werden den Menschensohn
mit großer Macht und Herrlichkeit auf den Wolken des Himmels kommen sehen.
Er wird seine Engel unter lautem Posaunenschall aussenden und sie werden die
von ihm Auserwählten aus allen vier Windrichtungen zusammenführen,
von einem Ende des Himmels bis zum andern". Und wann das geschehen soll,
das steht in Mt 24:34: "Amen, ich sage euch: Diese Generation wird nicht
vergehen, bis das alles eintrifft".
Gesichert ist, dass von "dieser
Generation" mit ziemlicher Sicherheit keiner mehr gelebt hat, als Johannes,
der letzte Evangelist, seine Schrift verfasste. Der Jesus hat seine Jünger
also einerseits angelogen und andererseits hat er ihnen verboten, Nichtjuden
missionarisch zu belästigen.
Aber schauen wir jetzt in die Schönborn-Predigt,
was sagt er dazu, dass der Jesus seine Apostel nur zu den "Kindern Israels"
ausgesandt hat? Er macht das recht einfach, er argumentiert, dass die vorhandenen
Kräfte sparsam eingesetzt werden müssten, der Befehl "geht zu
allen Völkern" sei erst später gefolgt. Mt 28,19: "Darum
geht zu allen Völkern und macht alle Menschen zu meinen Jüngern, tauft
sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes".
Jedoch steht in Mt 15,24 , dass Jesus einer heidnischen Bittstellerin antwortete:
"Ich bin nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt."
Klar, der Originaljesus hat ja davon nix wissen können, dass ihn Juden
nach seinem Tod weiterhin ignorieren, Heiden sich aber missionieren lassen würden.
Der
Text mit dem Auftrag zu allen Völkern zu gehen, hat der Originaljesus nicht
gekannt. Dieser hat sich in dieser Form erst bis ins vierte Jahrhundert
entwickelt, die Texte der Evangelien stammen nicht aus dem jüdischen Bereich,
sie waren alle in altgriechischer Sprache geschrieben, darum musste der Jesus
die Weltmission angeordnet haben.
Schönborn jammert über
Personalmangel bei der Nothilfe und schließt mit: "Jesu Plan
ist bewundernswert aufgegangen. Aus den ersten zwölf wurden zwei Milliarden.
Nicht alle engagieren sich voll und ganz für das 'Reich Gottes', wie Jesus
es nennt, für eine Welt, in der Gottes Liebe und Barmherzigkeit gelebt
wird. Aber niemand kann leugnen, dass in der ganzen Welt unendlich viel Gutes
getan wird, meist im Kleinen, kaum bemerkt und doch wirksam, ja oft lebensrettend.
Jesus hatte nicht nur Mitleid mit der Not der Menschen. Er hat auch eine Strategie
entwickelt, wie dieses Mitleid in Taten umgesetzt werden kann. Und er sucht
ständig neue Mitarbeiter für seinen Plan."
Von der
katholischen Liebe und Barmherzigkeit haben die Menschen durch die Jahrhunderte
nicht viel wahrnehmen können, da gab's bloß so eine Art Klostersuppensozialismus,
die Armen wurden maximal ein bisschen vorm Verrecken geschützt, die Reichen
standen in der Gunst Gottes weit oben, denn Gott hatte die Welt ja so geordnet,
auch die Herrscher wurden von Gott eingesetzt. Heutzutage setzt die katholische
Kirche auf den Ausbau ihrer Sozialdienstleistungsbetriebe, das kostet sie keinen
Cent, weil das ja ausschließlich aus öffentlichen Mitteln, Nutzerbeiträgen
und fallweise ein bisschen Spendengeld finanziert wird. Aber man kann so
tun, als würden diese Einrichtungen aus katholischer Nächstenliebe
betrieben.
Freuen wir uns wieder einmal, dass wir in einer säkularen Welt leben, dass die christlichen Parteien trotz aller Bemühungen derweilen den erkämpften Sozialstaat noch nicht entscheidend schwächen konnten und bleiben wir wachsam. Z.B. gegen den von den Ausbeutern geplanten Zwölfstundentag und die Sechzigstundenwoche.
Joh 6,51-58: In jener Zeit sprach Jesus zu der Menge: Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Wer von diesem Brot isst, wird in Ewigkeit leben. Das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch, ich gebe es hin für das Leben der Welt. Da stritten sich die Juden und sagten: Wie kann er uns sein Fleisch zu essen geben? Jesus sagte zu ihnen: Amen, amen, das sage ich euch: Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht esst und sein Blut nicht trinkt, habt ihr das Leben nicht in euch. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn auferwecken am Letzten Tag. Denn mein Fleisch ist wirklich Speise, und mein Blut ist wirklich Trank. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir, und ich bleibe in ihm. Wie mich der lebendige Vater gesandt hat und wie ich durch den Vater lebe, so wird jeder, der mich isst, durch mich leben. Dies ist das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. Mit ihm ist es nicht wie mit dem Brot, das die Väter gegessen haben; sie sind gestorben. Wer aber dieses Brot isst, wird leben in Ewigkeit.
Das Fronleichnamsfest wurde im 13. Jahrhundert erfunden, der Name
kommt vom mittelhochdeutschen "vrone licham" für "des Herren
Leib", Offiziell heißt es "Hochfest des Leibes und Blutes Christi".
Für die Einführung des Festes besteht ein Zusammenhang mit der 1215
zum katholischen Dogma erhobenen "Transsubstantiationslehre" mit welcher
festgelegt wurde, dass in der katholischen Messe die Wandlung von Brot und Wein
in den Leib und das Blut Jesu Christi erfolgt. Der Priester spricht, "nehmet
und esset alle davon: das ist mein Leib, der für euch hingegeben wird,
nehmet und trinket alle daraus: das ist der Kelch Blutes, das für euch
und für alle vergossen wird zur Vergebung der Sünden, tut dies zu
meinem Angedenken" und auf katholisch gilt seither, dass dieser Zauberspruch
die Hostien (und den Messwein, den der Priester allerdings alleine trinkt) zum
echten Leib und Blut Christi werden, die Kommuniongeher quasi nur deswegen nicht
zu Kannibalen werden, weil sie keinen Menschen, sondern einen Gott verspeisen.
1959
wurde Fronleichnam zu einer "frommen Übung" degradiert und heute
ist der Fronleichnamsaufmarsch in katholischen Gegenden hauptsächlich eine
Attraktion für den Fremdenverkehr, man zieht durch die Gegend und trägt
dabei das sogenannte "Allerheiligste" spazieren, also eine Hostie
in einer Monstranz (vom lat. "monstrare" = "zeigen").
Aber
das wieder nur nebenbei. Was erzählt heut der Wiener Bischof den Lesern
der Kronenzeitung? Er freut sich natürlich über die Fronleichnamsprozessionen!
Hier
ein ORF-Screenshot von einem Fronleichnamsumzug in Wien...
...
die Volksmassen lockt das nimmer auf die Straße
Und Schönborn
erklärt dem Publikum den Ablauf so einer Prozession, die das aus eigenem
Mitwirken kennen werden schließlich von Jahr zu Jahr weniger. Und er erklärt
auch den religiösen Sinn davon: "Fronleichnam ist das Fest der Freude
darüber, dass Gott im heiligen Brot den Menschen so nahe ist. Die Prozessionen
mit der Monstranz und der Hostie waren daher immer auch ein Bekenntnis des Glaubens.
Nicht irgendein Stück Brot wird da verehrt, sondern Jesus selber, der in
der Gestalt des Brotes unter uns gegenwärtig ist."
Und dann
nutzt er im Schlussabsatz Fronleichnam zu einer Botschaft an die Protestanten,
die ja bekanntlich keinen Jesus verspeisen, sondern dies im Sinne des Schlussspruches
bei der Wandlung zum Angedenken tun, Schönborn: "Ich sehe in der Fronleichnamsprozession
vor allem ein Angebot und einen Segen. Jesus im heiligen Brot kommt nicht mit
Gewalt und Macht. Wehrlos wie ein Stückchen Brot bietet er allen Menschen
seine Liebe, seine Hilfe und seinen Trost an. Mich berührt es immer ganz
tief, Jesus als den zu erleben, der alle Menschen segnet, keinen ausschließt.
Während ich auf die kleine weiße Hostie in der Monstranz blicke,
danke ich Jesus, dass er so still und schlicht da ist, für alle, die mitgehen,
und für alle, die am Wegrand stehen. Ich glaube, mit dieser Sicht könnte
auch Luther heute, 500 Jahre später, einverstanden sein."
Und
wie die katholische Kirche noch allmächtig war, da durften alle Menschen
mitmarschieren, siehe hier dieses Bild aus der klerikalfaschistischen Zeit ab
1933/34 in Österreich:
Jetzt
muss niemand mehr, Fronleinnam ist heute ein Fest des Zwickeltages mit einem
langen Wochenende!
Und wie früher die Menschen wegen solcher katholischer
Bräuche drangsaliert wurden, das juckt einen katholischen Kardinal im 21.
Jahrhundert nicht mehr, die katholische Kirche war ja immer heilig, weil ihr
Jesus in Brotform immer verfügbar war. Oder so irgendwie...
PS:
Zum ewigen Leben durch das ewige Jesusbrot hat der Herr Kardinal keine Silbe
geschrieben...
Nachtrag vom 16.6.: Im ORF-Bericht zur Linzer Fronleichnamsprozession
in der Sendung OÖ HEUTE gab's einen kurzen Blick von oben, hier der TV-Screenshot:
Man
sieht: einen kurzen Prozessionszug mit gut geschätzt etwa siebzig Teilnehmern,
nahezu keine Zuschauer - der katholische Glaube begeistert die Massen offenbar
nimmer so sehr...
Joh 3,16-18: In jener Zeit sprach Jesus zu Nikodemus: Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richtet, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird.. Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet; wer nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er an den Namen des einzigen Sohnes Gottes nicht geglaubt hat.
Aha, zuerst
hat also der Christengott die Welt geschaffen, dann hat er die Menschen geschaffen,
dann hat er sie wegen einer Lappalie aus dem Paradies vertrieben und ihnen die
Erbsünde eingepflanzt, zwischendurch einmal per Sintflut alle ersäuft
und dann musste er auch noch mit Hilfe einer unbefleckten Jungfrau seinen einzigen
Sohn erschaffen, den er dann per Kreuzigung hingegeben hat, damit jeder, der
an ihn glaubt, das ewige Leben hat! Ganz schöner Aufwand!
Und
wer wird nun gerettet? Die meisten Christenkirchen lehren heute, dass der
Jesus eh alle Menschen liebt. In der Bibel steht aber immer noch, dass diese
Liebe nicht vorhanden ist, wenn die Betreffenden nicht an den Jesus glauben.
Weil diesejenigen sind bereits gerichtet, weil sie an den Namen des einzigen
Sohnes Gottes nicht geglaubt haben! Und die Gerichteten bekommen natürlich
kein ewiges Leben! Von der Höllenverdammnis ist an dieser Stelle allerdings
keine Rede, die Gerichteten gehen bloß zugrunde. Was meinereinen an einen
alten Witz erinnert: "Jeder Raucher stirbt! Und auch alle andern Leute
sterben auch!" Das ist die volle Wahrheit!
So, was erzählt
uns heute der Herr Kardinal Schönborn? Er schreibt über Marterln
und Wegkreuze und den "Gnadenstuhl", laut Wikipedia ist "das
ein Bildtypus der christlichen Kunst zur Darstellung der Trinität (Dreifaltigkeit):
Gott der Vater hält das Kreuz (Kruzifix) mit dem toten Christus in beiden
Händen, während die Taube als Symbol des Heiligen Geistes darüber
schwebt".
Schaut etwa so aus:
(Wikimedia-Bild)
Und
die Bezeichnung "Gnadenstuhl" erklärt Schönborn durch den
Satz aus dem heutigen Evangelium: "Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die
Welt gesandt, damit er die Welt richtet, sondern damit die Welt durch ihn gerettet
wird. Der Thron Gottes ist kein Richterstuhl, sondern eine Quelle der Gnade.
Gott richtet nicht unsere Fehler und unser Versagen, sondern gibt uns Jesus
als unseren Retter." Dann kommt wieder die übliche Phrase von der Gottesliebe:
"Damit gibt uns Jesus auch den Sinn seines Leidens an. Er zeigt uns, warum
das Kreuz das Zeichen seiner Liebe ist. Der
'Gnadenstuhl' (..) soll uns daran erinnern, wie sehr das Kreuz Beweis der Liebe
Gottes ist. Der 'Gnadenstuhl' sagt im Bild, was dieses Hingabe bedeutet: Gott
gibt uns alles. Mehr als seinen geliebten Sohn kann er uns nicht schenken. Und
er tut es, weil er 'die Welt so sehr liebt'."
Und? Gott richtet
nicht?!? Was ist aber mit
denen, die schon gerichtet sind, weil sie nicht an den Jesus glauben? Der
Herr Bischof schließt mit "Wir dürfen vertrauen, dass Gott uns
wohlgesonnen ist. Er will uns Leben schenken, Heil, nicht Unheil. Er bittet
uns geradezu, ihm zu vertrauen, ihm zu glauben."
Keine Silbe
sagt er zu den gerichteten Nichtjesusgläubigen, er tut einfach so, als
stünde der Satz, "wer nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er an
den Namen des einzigen Sohnes Gottes nicht geglaubt hat", gar nicht im
Evangelium! Unsereinem kann das ja wurscht sein, weil wir sterben ja auch ohne
Jesus. So wie alle anderen, die Raucher, die Nichtraucher und die Bischöfe!
Joh. 20,19-23: Am Abend des ersten Tages der Woche, als die Jünger aus Furcht vor den Juden die Türen verschlossen hatten, kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch! Nach diesen Worten zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Da freuten sich die Jünger, dass sie den Herrn sahen. Jesus sagte noch einmal zu ihnen: Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Nachdem er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sprach zu ihnen: Empfangt den Heiligen Geist! Wem ihr die Sünden vergebt, dem sind sie vergeben; wem ihr die Vergebung verweigert, dem ist sie verweigert.
Schönborn titelt heute seine Predigt mit "Ein Fest, das Grenzen
öffnet". Der Jesus predigt jedoch, dass er seinen Jüngern befiehlt,
Grenzen zu ziehen: Zwischen den durch Vergebung sündenfrei Gewordenen
und den vergebungslos Gebliebenen. Das war bis vor wenigen Jahrzehnten die christliche
Hauptbotschaft: Himmel & Hölle! Und was jetzt kommt, können eh
alle Leser der Sonntagspredigten von meinereiner schon auswendig. Der Jesus
von heute liebt alle Leute und vergibt ihnen deswegen sowieso. Durch die Jahrhunderte
war es die entscheidende katholische Botschaft gewesen: beichtet und bereut
eure Sünden, dann kommt ihr in den Himmel! Wenn das nicht gemacht wird,
heult und zähneknirscht ihr in Ewigkeit im Höllenfeuer! Aber wo kommen
heute - dank des alllieben Jesus - sowieso alle, alle, alle hin?
In den Himmel!
Pfingsten
ist der Feiertag der kleinsten Falte des dreifaltigen Gottes, des Heiligen Geistes,
der zu Pfingsten über die Menschen kommt! Schönborn erwähnt,
woher das Pfingstfest kommt, es stammt vom jüdischen Fest "Schawuot",
das 50 Tage nach "Pessach" (Ostern) gefeiert wurde. Wozu meinereiner
gegoogelt hat: Seine Bedeutung hatte dieses Fest als erstes Erntedankfest,
weil im Nahen Osten um diese Zeit der erste Weizen reif wird, es war also das
Fest der ersten Früchte des Jahres. Diese Funktion konnte natürlich
in Europa nicht erhalten bleiben, weil da dauert es noch ein bisschen bis die
Fluren heurige Früchte bringen. In der Christenlehre dauerte es ziemlich
lange bis 675 auf der Synode von Toledo die Gottesfalte "Heiliger Geist"
endgültig fix in der Glaubenslehre verankert wurde. Aber das nur nebenbei.
Der
Wiener Bischof schreibt dann über die diversen christlichen Gemeinschaften
auf der Welt, die miteinander geschwisterlich verbunden wären, und schließt
mit: "An nichts kann man deutlicher den Heiligen Geist erkennen, als
wenn sich die Herzen öffnen und die Türen des Verstehens aufgehen.
Seit Pfingsten haben unzählige Menschen die Erfahrung gemacht, dass sie
einen Zugang zu Gott gefunden haben. Und dass Grenzen des Hasses überwunden
werden und dass Türen der Versöhnung aufgehen. Das wirkt der Heilige
Geist. Das könnte auch heuer geschehen, an diesem langen Pfingstwochenende."
Leider
führt er dann nicht einmal ein einziges Beispiel aus der unzähligen
Menschenmenge dafür an, dass der heilige Geist den Zugang zu Gott finden
lässt und Türen zur Versöhnung aufmacht. Ja, klar, woher soll
er solche Beispiele auch nehmen! Anhauchen lassen sich heutzutage Polizisten,
wenn sie dann Weingeist oder anderes Alkoholisches wahrnehmen, gibt's für
Fahrzeuglenker den Alkotest.
Zum obigen Schlussvers des heutigen Evangeliums
schreibt Schönborn keine Zeile. Dabei steht im katholischen Katechismus
unter den Kirchengeboten immer noch der Satz "Du sollst deine Sünden
jährlich wenigstens einmal beichten". Da man am 2. Vatikanum beschlossen
hatte, dass die Beichte nicht mehr die Voraussetzung für die Kommunion
ist, gehen praktisch auch die Leute aus der ständig schrumpfenden Menge
der praktizierenden Katholiken nimmer beichten und es ist daher für
die Priester egal, ob's sie Sünden vergeben oder nicht, weil sie werden
nur noch ganz selten um Vergebung von Sünden gefragt. Im Internet haben
zwar alle Pfarren eine Homepage, dort sind jedoch keine Beichttermine mehr zu
finden. Der Jesus liebt ja eh alle...
Joh. 17,1-11a: In jener Zeit erhob Jesus seine Augen zum Himmel und sprach: Vater, die Stunde ist da. Verherrliche deinen Sohn, damit der Sohn dich verherrlicht. Denn du hast ihm Macht über alle Menschen gegeben, damit er allen, die du ihm gegeben hast, ewiges Leben schenkt. Das ist das ewige Leben: dich, den einzigen wahren Gott, zu erkennen und Jesus Christus, den du gesandt hast. Ich habe dich auf der Erde verherrlicht und das Werk zu Ende geführt, das du mir aufgetragen hast. Vater, verherrliche du mich jetzt bei dir mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, bevor die Welt war. Ich habe deinen Namen den Menschen offenbart, die du mir aus der Welt gegeben hast. Sie gehörten dir, und du hast sie mir gegeben, und sie haben an deinem Wort festgehalten. Sie haben jetzt erkannt, dass alles, was du mir gegeben hast, von dir ist. Denn die Worte, die du mir gegeben hast, gab ich ihnen, und sie haben sie angenommen. Sie haben wirklich erkannt, dass ich von dir ausgegangen bin, und sie sind zu dem Glauben gekommen, dass du mich gesandt hast. Für sie bitte ich; nicht für die Welt bitte ich, sondern für alle, die du mir gegeben hast; denn sie gehören dir. Alles, was mein ist, ist dein, und was dein ist, ist mein; in ihnen bin ich verherrlicht. Ich bin nicht mehr in der Welt, aber sie sind in der Welt, und ich gehe zu dir.
Haben die beiden führenden Falten des dreifaltigen Christengottes
Minderwertigkeitskomplexe? Schaut so aus! Weil warum müssten sich die
beiden allmächtigen und allwissenden Gottesfalten gegenseitig verherrlichen?
Oh, was für ein herrlicher Sohn! Oh, was für ein herrlicher Vater!
Da wird die dritte Gottesfalte, der Heilige Geist, aber deprimiert gewesen sein!
Die
Jesuspredigt von den Gottesworten, die von den Menschen angenommen worden wären,
geht ziemlich weit an der Wirklichkeit vorbei. Die Christen waren eine aus
dem Jüdischen stammende Sekte, die im griechischen und später im römischen
Bereich eine gewisse Verbreitung fand. Dass sie allerdings zur römischen
Staats- und später zur Weltreligion wurde, hatte sie nicht den verkündeten
Jesusworten zu verdanken, sondern der Einführung als römische Staatsreligion
im Jahre 380. Offenbar hatten die damaligen Herrschenden erkannt, dass diese
Religion, die den Mühseligen und Beladenen ein Himmelreich nach dem Tode
versprach, ein sehr brauchbares Herrschaftsmittel war. Das Ganze wurde dann
mittels Gewalt zu einem System einer gewaltigen Weltherrschaft, die Welt litt
Jahrhunderte daran, erst mit dem Beginn der europäischen Aufklärung
wurde zum geistigen Status zurückgekehrt, der schon im Altertum erreicht
worden war.
Jetzt sind wir soweit, dass diese Terrorherrschaft verschwindet,
der dreifaltige Christengott wird nimmer verherrlicht, ja, es wird sogar nicht
einmal mehr darüber gelacht: die Christenreligion wird den Menschen immer
egaler und keine Kirche kann dagegen noch was tun! Und sie tut ja auch das ihre,
dass das so bleibt! Denn der dereinsten allmächtige Gott verliert nicht
nur in der Realwelt seine Allmacht, sondern er wird kirchlich immer mehr entschärft!
Zum
Beispiel auch vom Bischof von Wien, was tut dieser? Er ist entzückt
von seinen herrlichen Göttern und von dem herrlichen Jesusgebet! Aber das
können wir ignorieren, kommen will gleich zum Schönborn-Resümee:
"Gottes Plan ist, dass es uns Menschen gut geht. Gott will, dass wir leben,
nicht nur jetzt, sondern für immer, auf ewig. Jesus will, dass wir das
begreifen. Er bittet Gott, seinen Vater, dass wir erkennen, wie kostbar wir
ihm sind. Das zu zeigen war sein Auftrag: 'Ich habe das Werk zu Ende geführt,
das du mir aufgetragen hast!' Jesus hat ganz für dieses Anliegen gelebt.
Dafür hat er alles gegeben. Dafür ist er gestorben: 'Ich habe deinen
Namen den Menschen offenbart.' Mit anderen Worten: Ich habe den Menschen zeigen
dürfen, wie sehr du sie liebst. So betet Jesus letztlich darum, dass alle
Menschen erkennen: Gott ist die Liebe."
Wie üblich: der
Gott liebt eh alle, vom früher so eifrig verkündeten ewigen Heulen
und Zähneknirschen im Höllenfeuer darf ja heute keine Rede mehr sein,
jeden Sonntag kommen alle, alle, alle in den Himmel, weil Gott nur noch die
Liebe ist, alles andere wird ihm untersagt!
Darum hier heute wieder
einmal die schöne Verkündigung übers Fegefeuer durch den berühmtesten
aller katholischen Prediger, Abraham a Santa Clara, er hat damals noch gewusst,
was für ein böses Untier sein Gott zu sein hätte:
Der
obige Text könnte aus einem Verhörhandbuch der GESTAPO stammen. Aber
das war vom Prinzip her der Predigtstandard bis in die Zeit nach dem 2. Vatikanum,
dann wurde der Christengott entkernt. Wenn der Santa Clara heute noch predigen
täte, der bekäme ein katholisch-christliches Berufsverbot, weil er
den lieben Gott so derart bösartig verleumdet!
Die Sonntagsworte
von Juli 2010 bis Juni 2011 sind auf sonntag1_30.html,
von Juli 2011 bis Februar 2012 auf sonntag31_60.html,
von Februar bis September 2012 auf sonntag61_90.html,
von September 2012 bis März 2013 auf sonntag91_120.html,
von März bis Oktober 2013 auf sonntag121_150.html,
von Oktober 2013 bis Mai 2014 auf sonntag151_180.html,
von Mai bis November 2014 auf sonntag181_210.html,
von Ende November 2014 bis Mai 2015 auf sonntag211_240.html,
von Mai bis Dezember 2015 auf sonntag241_270.html,
von Dezember 2015 bis Ende Mai 2016 auf sonntag271_300.html,
von Ende Mai bis Anfang Dezember 2016 auf sonntag301_330.html
von Anfang Dezember 2016
bis Ende Mai 2017 auf sonntag331_360.html.